2561. Человек научился взлетать очень высоко, но хоронят его всё равно на земле.
2562. Не пеняй на зеркало, если лицо грязное. Не пеняй на судьбу, если являешься грешником.
2563. Если судьба бьёт тебя со всех сторон, то, конечно, Бог хочет из тебя что-то выковать.
2564. Бог, кого хочет, милует, а кого хочет, ожесточает. Но развязка в том, что Он хочет миловать милостивых и ожесточает жестоких. Так что, на судьбу пенять нечего.
2565. Судьба мира в руках безвестных христиан.
2566. Если бы грехи людей писались на их лбу, все надвигали бы свои шапки до самих бровей.
2567. Если бы Валаамова ослица сопровождала современных священников, ей, бедной, пришлось бы говорить всю дорогу.
2568. Если бы Евангелие написал Иуда Искариот, оно бы называлось Евангелием благосостояния.
2569. Если бы тебе дали неограниченную власть, что бы ты в первую очередь сделал?
2570. Если поведение ваше не поднимается выше нравственности Моисеевого закона, вы не сможете войти в Царство Небесное.
2571. Если бы да кабы, святыми были попы…
2572. Если бы Бог слушал пастухов, все стада давно бы уже повыдохли.
2573. Если бы все женщины послушали апостола Павла и соблюдали бы девственность, давно бы уже перевелись христиане.
2574. Если бы все люди могли целовать и обнимать друг друга, мир стал бы намного лучше.
2575. Если бы не существовало у людей ревности, диавол давно бы уже страдал от безработицы.
2576. Если бы ты шёл за Иисусом Христом, а не за апостолом Павлом, ты
А) не понуждал бы женщин молчать в церкви,
Б) не запрещал бы им учить,
В) не понуждал бы их обязательно покрывать свою голову,
Г) никогда не предавал бы никого анафеме,
Д) никогда не боролся бы со своей плотью, а наоборот, заботился бы о ней,
Е) никого бы не судил и т. д. и т. п.
2577. Если бы Христос поощрял христианский бизнес, Он был бы первым бизнесменом.
2578. Месть в христианстве – это пережиток Закона Моисеевего.
2579. Кто мстит своему ближнему, тот подписывает себе приговор о Божьем наказании.
2580. Месть – это жертвоприношение диаволу.
2581. Человеку мстительному далеко до христианства.
2582. Мстительный христианин – это не христианин.
2583. Поцелуй за поцелуй, объятие за объятие намного лучше, чем око за око и зуб за зуб.
2584. Месть – это лучшая подруга ненависти.
2585. Никогда не мстите за себя, это компетенция Бога.
2586. Ветер тушит маленький огонь, а большой раздувает ещё сильнее.
2587. Испытания бывают не только преследованием, но и свободой, не только скудостью, но и достатком.
2588. Время испытывает всех.
2589. Испытанный друг – лучший друг.
2590. Сталь закаляют сильным нагреванием с последующим резким охлаждением, и христиане испытываются тоже в крайностях.
* * *
Владимир Кодебский,
Луцк, Украина
Чтобы никого не смущала ёлочка, я заменил фотографию.
Прочитано 8918 раз. Голосов 3. Средняя оценка: 3,33
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Феноменология смеха - Михаил Пушкарский Внимание!!! Это не смешно - чисто психологическое исследование.
Например - "Комизм реализуется при тех же условиях, где возможно игровое поведение.
Сфера юмора значительно шире. Суть юмора – подметить комическое и остроумно это отразить. Иными словами, юмор выводит комическое из мира игры и вводит его в мир остроумной – творческой художественной мысли. В сатире, например, или иных жизненных обстоятельствах, может быть уже «не до смеха», но юмористическая остроумная критика здесь может быть к месту.
Юмор – это интеллектуальный и культурный аспект комического. Или можно сказать, это комический аспект художественного отражения и мысли".
"Юмор уступает таким истинным видам творчества, как музыка, изобразительное искусство, театр, литература. Несмотря на то, что юмор может включать в себя театр, литературный талант, и также требует развитого интеллекта, он ограничен в своём жанре и не имеет столь высокой жизненоважности.
Юмор - это комическое остроумие. А комизм - это шутка, шутка - это игра, а игра - это веселье, соревнование, интеллектуальное упражнение.
Юмор, действительно, не оставляет после себя такого впечатления, как иные произведения искусства и иные виды человеческой деятельности.
При всей своей сентиментальности и часто, оригинальности, юмор остаётся тривиальным явлением.
Тем не менее сам юмор - это наша повседневность, это окружающая нас жизнь, это наши отношения, наши социальные институты и жизнь в настоящем".
