Сколько уж говорилось и об уникальности личности человеческой и о душе его нежно ранимой, а результаты оставляют желать лучшего. Вот и я говорю о том, что говорилось и до меня многими и после меня говориться будет. Собственно не ради результата разговор, всё хочется разобраться в процессах необратимых, я имею в виду в том, что прошло и не изменится, но влияние своё несомненное на жизнь оказывает.
Так вот будучи особью уникальной и никогда более в системе мирозданья этого неповторимой, где-то когда-то и зашкаливает моё сознание эта самая уникальность. И хочется мне, чтоб не я для мира, а мир для меня. Ну, хоть что бы. А миру в масштабе мирозданья я не более пылинки и не под меня система эта выстраивалась.
А мне то, что с того. Тем более, что я по законам этого мира смертен и во времени пребывания в миру ограничен. Плюс к тому всевозможные риски в виде болезней и несчастных случаев, да и просто от нелюбви себе подобных. Добавим к тому, неопытность в молодые годы и немощь в годы преклонные.
Понемногу и вырисовывается картинка. А ещё мне хочется быть хорошим, ну хотя бы в меру возможности. Жалеть слабых, помогать обиженным, ну и так далее. Значит, у меня есть нежная и ранимая, человеческая душа. Есть. Ну, а если я окажусь к категории слабых, униженных, да и просто обиженных то ли, жизнью, то ли окружающими.
Я, уникальный, я с тонкой организацией нервной системы в виде ранимой души, при том, что жизнь моя часы и годы к смерти моей з завидным постоянством отсчитывает. И любая случайность, выгоды мне хоть какие сулящая в искушение меня вводит.
Тут я сделаю маленькое отступление. Ты уж извини меня читатель, что говорю я не только от своего имени, а ещё и от имени того самого Хомо, который Сапиенс, да разумный, понимающий, или на худой конец понять пытающийся. Я сколько помню почему-то любую ситуацию на себя примерить пытаюсь, а тут случай когда это не требуется, ситуация, нарочно не придумаешь.
Так вот, я, в смысле ты, а проще человек на земле этой живущий искушён возможностью как-то облегчить свою жизнь. Это не говорит, о том, что воспользовавшись возможностью, я, человек смогу её облегчить, скорее наоборот. А заодно я усложню жизнь, кое-кому из своих близких, а может и далёких себе подобных. А близкий мне и не очень близкий усложнит в свою очередь мою жизнь.
Потом мы будем долго рассуждать на всевозможные отвлечённые темы, не понимая в чём корень проблемы. Да он в нас, в тебе, во мне, в нём. Но признать это, согласись нужно быть человеком не только честным, но и мужественным. Нужно взять на себя ответственность и возможно не только за себя. И за грехи мира.
Того мира, в котором, ты песчинка. Песчинка, а не осколок снаряда, или смертоносная пуля в тебе подобного летящая.
Стоп!
Это была преамбула, а теперь о главном.
Ну а если пуля летит в тебя, или просто в твою сторону, как быть?
Нравственный тупичок, скажет внимательный читатель, а я поправлю, мы говорили не о том, какие мы с тобой хорошие, а о вопросах из категории вечных. О смысле жизни нашей на земле этой.
А если так получилось и все нравственные экзамены, предложенные жизнью, ты сдал, но остался один последний летящая в твою сторону пуля, /образно/. Что делать?
А что-то же надо делать.
Для начала забудь на пару минут всё, что я только что сказал. Забудь на пару минут эти интеллигентские рассуждения о душе да смысле жизни, поговорим о других бедах нас на этом свете подстерегающих.
Жизнь пленного военнослужащего на востоке стоит 60 000 зелени. Причём быстро. Иначе смерть.
А ты как думал. Война это всегда деньги. Для войны грязь этоестественно.
А впрочем, нет, они хотят сорвать своё, /велико искушение/, да и искушение убивать безнаказанно не менее велико.
Не секрет, что есть люди, которых людьми язык не повернётся назвать, которых вымывают такие вот времена на поверхность. Они получают удовольствие от вида людских страданий. Они придумывают пытки, им это нравится. Они думают, что так смогут перечеркнуть своё ничтожество.
60 000 зелени, или сначала пришлют палец, /они хотят убедить, что они добрые. Что они могут чуть-чуть подождать/.
Я не знаю, как можно найти выход с этой ситуации. Я не понимаю, как это всё происходит, /на уровни личности/. Но я знаю, что нужно что-то всё-таки делать.
И какие варианты я б не находил, всё сводится на то, что надо брать автомат и убивать. Это просто, но вместе с тем и предельно сложно. Потому, как это дорога в один конец.
Но сначала мне хотелось бы понять, зачем, была заварена эта каша?
Я отбрасываю в сторону, эту мелкую шушару, маньяков и мародёров. Я обращаюсь, ко всем остальным, зачем?
Зачем вам это было надо?
А теперь вернёмся обратно, к тому, о чём я говорил вначале.
Никакие мы с вами не уникальные личности, мы компост на теле планеты и на свалке истории. Мы, Хомо Сапиенсы, свой гнилой кусок у жизни урвать пытались, пытались и до сих пор пытаемся.
По Сеньке и шапка. Исходя из этого и наше счастье. Какое заслужили, таким давайте, и будем радоваться.
На сегодня всё.
Комментарий автора: Думаю, раз на предыдущую статью столько комментариев добавлю ещё, авось кому поможет...
Прозреть.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Вот ты себя и спроси, зачем ты заварил эту кашу? А всё остальноё, ты прав, гнилая больтовня, компост...вы в нём поднаторели. Ты хоть сам-то воевал? Иль ты из этих, как их,... диванных интеллигентов что по телевизору? У нас про таких поговорка есть: Говорить -все Москва, срать - деревня. Равлекайся... и ни в чём себе не отказывай, Коля.
маго мет
2014-11-10 20:46:52
цена пленного 60 000 зелени - это за вашего или за нашего пленного?
знаете, когда в тебя летит пуля для прозрения других стоит уточнить.
Станислав
2014-11-26 12:29:54
Ответ прост, как все великое: есть два способа приобрести все - и этот мир тоже. Первый - подчинить это все своему Эго. Второй - масштаба Христа: подчинить себя всему этому - т.е., полюбить. Первый способ - духовное детство, с него мы все начинаем: почему меня в церкви не любят? Почему мало друзей? Почему всего недостает? И т.д. Второй - расширить свое сердце Духом настолько, чтобы полюбить весь этот мир - и тем самым приобрести его. Если тот самый душевный христианин, которого не любит жена, начальство, церковь и мир, полюбит все это сам - он приобретет себе все это в СОБСТВЕННОСТЬ! Если я полюбил церковь - она моя, и никто не отнимет! Если я полюбил человека - это крепчайшие узы, он мой! Так Иисус приобрел весь мир - хотя и был внешне в образе раба, увенчан тернием и распят. Приобретя себе этот мир любовью, как Бог - ты приобретаешь и друга, и врага, и пленника и пленителя, и 60 000 баксов, и все остальное впридачу. Всего одно усилие! Слабо?
кто такие "Иеговы". Откройте глаза - источник Справочник
По благословению Преосвященного Иоанна Епископа Белгородского и Старооскольского,
Председателя Миссионерского Отдела МП РПЦ
2. Деструктивные религиозные организации и некоторые религиозные группы
матрицы
"Экология духа, оккультизм и язычество"
"Новый Акрополь"
"Церковь Адамитов"
"Белое Братство"
"Международный центр космического сознания"
Группы славянского язычества: группа Доброслава
"Экология сознания"
"Движение Грааля"
Последователи учения Карлоса Кастанеды
Ассоциация "Колыбель Сибири"
Центр йоги "Крылья совершенства"
"Семья Детей Бога"
"Ошмарий-Чимарий"
"Внутренний круг" последователей Порфирия Иванова
"Рэйки"
"Энерсенс"
Розенкрейцеры: "Международная Школа Золотого Розенкрейца"
Группа В.Столбуна
"Троянова тропа"
"Церковь Последнего Завета"
"Международный эзотерический центр "Vita"
Некоторые группы религиозного движения "Нью Эйдж"
Группа О.Андреева
Храм "Шеол"
Группа Марии де Эльфана
"Белая экология"
"Стрелы Урилы"
"Удмурт Вось"
Некоторые группы нейролингвистического
программирования
"Школа Диворга"
"Тетрада"
"Орден Храма Солнца"
Центр "Единение"
Бажовцы
Зеленое братство
Школа единения "Всеволод"
"Академия Золотова"
3. Религиозные группы и деструктивные религиозные организации восточной
ориентации
"Ананда Марга"
"АУМ Синрике"
"Радха Соами Сатсангх"
"Брахма Кумарис"
Последователи Бабаджи
"Бахай"
"Шри Чайтанья Сарасват Матх"
Культ Шри Чинмоя
"Международное Общество Сознания Кришны"
"Миссия Божественного Света"
Культ Раджниша (Ошо)
Центр "Униведа"
"Сахаджа-йога"
Культ Сатьи Саи Бабы
"Трансцендентальная медитация"
Тантрические секты: "Тантра-Сангха"
Миссия Чайтаньи "Институт Знания о Тождественности"
"Тоицу Кекай"
"Восточный Дом"
"Белый лотос"
Культ Ауробиндо Гхоша
Центр "Ананда"
4. Деструктивные религиозные организации западной ориентации
"Богородичный Центр"
"Свидетели Иеговы"
"Церковь Объединения"
"Церковь Откровения"
"Церковь Христа" (Бостонское движение)
"Семья"
"Ревнители истинного благочестия"
Религиозная организация "Традиции, семья, собственность"
Общество трезвенников братца Иоанна Чурикова
Церковь Иисуса Христа Святых последних дней
Секта скопцов
5. Коммерческие культы: "Гербалайф"
Деструктивное религиозное объединение (деструктивный культ,
тоталитарная секта) (куда входит и «свидетели Иеговы» - это авторитарная иерархическая организация любой ориентации, разрушительная по отношению к естественному гармоническому духовному, психическому и физическому состоянию личности (внутренняя деструктивность), а также к созидательным традициям и нормам, сложившимся
социальным структурам, культуре, порядку и обществу в целом (внешняя
деструнтивность), практикующая скрытое психологическое насилие, выражающееся
в целенаправленном установлении отдельным лицом (лидером) или группой лиц
(руководством) в своих узкоэгоистических целях незаконного контроля над
сознанием, поведением и жизнью других личностей без их добровольного и
осознанного согласия для формирования и поддержания у них состояния
неестественной и противозаконной зависимости и покорности доктрине и
лидерам, стремящимся через неинформированное использование преданных им и
зависимых от них адептов к незаконному обогащению и незаконной власти.
То, что некоторые религиозные организации практикуют контроль дознания
своих адептов, то есть воздействуют на их психику с целью установления
полного контроля над ними, отнюдь не "плод клеветнических измышлений
профессоров Кондратьева и Полищука", а, к сожалению, является реальностью,
что подтверждается опять же целым рядом весьма авторитетных экспертов и
отражено в целом ряде авторитетных документов, например:
· Постановление Государственной Думы РФ "Об обращении Государственной
Думы Федерального Собрания Российской Федерации "К Президенту Российской
Федерации об опасных последствиях воздействия некоторых религиозных
организаций на здоровье общества, семьи, граждан России" от 15 декабря 1996
г.: "... их стремление полностью завладеть человеком, уничтожить все ею
свободные связи с миром... Тоталитарность - культивирование слепого
подчинения авторитету, жесткая организация, всеобщий контроль за всеми
сторонами жизни адептов... Многие деструктивные религиозные организации...
широко известны на Западе множеством судебных процессов о нанесении
психического и физического ущерба адептам";
· Справочник, выпущенный экспертами Российской Академии государственной
службы при Президенте Российской Федерации и Комитета по связям с
религиозными организациями Правительства Москвы: "Это связано с тем, что
разработанная Л. Рон Хаббардом "программа очищения" ведет к полному и
безропотному подчинению ее адептов руководству Церкви";
· Аналитический вестник Аналитического управления Федерального Собрания
Российской Федерации "О национальной угрозе России со стороны деструктивных
религиозных организаций" (серия: "Оборона и безопасность - 8".- Выпуск 28,
1996 г.);
· Информационный материал к Приказу Министерства здравоохранения и
медицинской промышленности Российской Федерации от 19.06.1996 г. No 254 "Об
отмене "Методических рекомендаций "Программа детоксикации" :
"Проведенные в ряде стран государственные экспертизы показали антинаучность
и разрушительное действие методологии Л. Р. Хаббарда на организм человека и
его психику... Саентологи, не имея лицензии, используют методы
гипнотического воздействия на психику человека" ……
Следует отметить необходимость различать понятия "секта" и
"тоталитарная секта". Сектами можно названо большинство новых религиозных
движений как выходцев из (ответвлений от) каких-либо традиционных религий, и
это слово не несет в себе характеристики такой организации как чего-то
плохого. Напротив, религиозные секты могут оказывать культурообразующее
влияние на традиции пародов, сами постепенно превращаясь в мощные
религиозные позитивные движения, отличаясь от материнской религии только
какими-то догматами. Примером здесь может служить протестантство. Но среди
всей массы религиозных движений есть целый пласт таких, деятельность которых
идет вразрез со светскими законами ("АУМ Санрике", "Свидетели Иеговы",
"Белое Братство" и др.) или доктрины которых прямо призывают к насилию над
людьми из внекультового социума ("Церковь сатаны" и др.), то есть
религиозных объединений деструктивного характера или иначе - деструктивных
религиозных объединений, которые из-за тоталитарных порядков, царящих в них,
называют также "тоталитарными сектами" ("тоталитарное религиозное
объединение", "деструктивный культ"). Криминальный характер таких
организации хорошо замаскирован, но тем не менее он проявляется в виде
различных громких инцидентов
В настоящее время на судебно-психиатрической экспертизе в ГНЦ им. В. П.
Сербского находятся несколько лиц, совершивших опасные деяния, связанные с
идеями, содержащимися в учениях деструктивных религиозных организации, в их
числе последовательница "Свидетелей Иеговы", убившая своего малолетнего
ребенка
Предвидя взрыв эмоций в среде наших оппонентов по поводу "неэтичности",
"некорректности", "незаконности", "юридической неправомерности" и т.п.
предлагаемых определений, мы отдаем себе отчет в том, что формулировки -
сырые, требуют обсуждения и дальнейшей проработки, что в законе их нег
(должен же кто-то их в закон предложить). Но и закрывать глаза на реальную
действительность, которая сложилась ныне в России, мы не можем. В нашей
стране, по данным специалистов, сейчас насчитывается от 3 до 5 миллионов
адептов религиозных сект, из которых в возрасте до 18 лет - около 500 тысяч, а от 18 до 25 лет - 1 миллион человек (оценить в этой цифре долю,
соответствующую численности адептов деструктивных религиозных организаций,
проблематично, хотя ориентировочно оно составит около 500-900 тысяч
человек). В Итоговом документе круглого стола на тему "О соблюдении
конституционного принципа свободы совести", прошедшем 27 декабря 1996 г. в
Палате по правам человека Политического консультативного совета при
Президенте Российской Федерации, приводятся, мягко говоря, не совсем научные
и корректные выкладки (далее - почти дословно) о том, что, если из цифры
13078 (общее количество религиозных объединений в России) вычесть цифру 7195
(количество религиозных объединений Русской Православной Церкви), то
получится число, соответствующее тому количеству деструктивных религиозных
организации, которое приводится в средствах массовой информации, из чего
делается необоснованный вывод, что к деструктивным культам средства массовой
информации относят все остальные религиозные объединения, кроме Русской
Православной Церкви.
Но это - абсолютно неверный вывод, потому что очень большое количество
деструктивных религиозных объединений вообще не регистрируется. И примерами
тому - "Церковь Христа" (в некоторых областях), "Церковь сатаны", "Белое
Братство" и многие другие. Некоторые деструктивные религиозные объединения
регистрируются как общественные организации или коммерческие фирмы. В
Справочнике Российской Академии государственной службы при Президенте
Российской Федерации в отношении религиозного движения "Бахай" написано
следующее: "В настоящее время в России имеется более 350 общин бахай,
большинство из которых не зарегистрировано". Как сообщила в интервью
областному радио заместитель главы администрации Еврейской автономной
области по связям с общественными организациями Д. Королькова, сегодня
только на территории ЕАО действует не менее семидесяти нигде не
зарегистрированных религиозных организаций самого разного толка и
направлений. По ее словам, многие из них, кроме вреда, ничего другого
принести не могут
Давление со стороны Православной церкви и общественных организаций
Румынии заставило группу "Свидетелей Иеговы" отменить международную
конференцию, которая должна была пройти в Бухаресте. Румынское правительство
сочло проведение конференции неприемлемым. Президент Латвии Гунтис
Улмапис выступил с повой законодательной инициативой, суть которой состоит в
том, чтобы определить ответственность незарегистрированных религиозных
организаций за нанесенный гражданам физический и психический ущерб. Поводом
для письма президента парламенту послужила смерть 17-летней девушки,
последовательницы организации "Свидетели Иеговы", которая по религиозным
убеждениям отказалась от переливания крови. Министерство юстиции Латвии
отказало "Свидетелям Иеговы" в регистрации весной 1996 года. По мнению
президента, соответствующими нормами должны быть дополнены Закон о
религиозных организациях и Уголовный кодекс Латвии
В российских регионах, осознав опасность деструктивных религиозных
организаций, уже начали принимать нормативные акты по ограничению их
деятельности. Одним из первых был подписан закон "О миссионерской
(религиозной) деятельности на территории Тульской области". Он послужил
образцом для принятия аналогичных актов в Тюменской, Рязанской и ряде других
областей. Тверская и Калининградская думы издали сходные постановления (от
21 февраля 1995 года и 11 января 1996 года "О религиозных объединениях,
входящих как структурные подразделения в религиозные зарубежные организации,
находящиеся вне юрисдикции Российской Федерации". Законодатели этих областей
запретили регистрацию всех без исключения религиозных объединений, входящих
"в зарубежные религиозные организации". Чуть позже появились ограничивающие
деятельность иностранных миссионеров хабаровский и ярославский законы. Закон
Республики Калмыкия "О свободе совести и вероисповедания", принятый Народным
Хуралом в октябре 1995 года, предоставляет ряду конфессий статус
"традиционных в Республике Калмыкия", устанавливая для них ряд преимуществ, прежде всего право собственности на землю. Работы по
строительству религиозных и ритуальных объектов, в соответствии с указом
президента Чувашской Республики Федорова, будут финансироваться из бюджета
только для "избранных" религиозных объединении (местной епархии Русской
православной церкви и Духовного управления мусульман). В настоящее время уже более двух десятков субъектов Федерации приняли подобные
законодательные акты.
