Троянский конь, не миф...
Инок59
Не:- право душу мне не грееть,
Тот факт, что много лет подряд.
У неких, рыльце так *добрееть*,
Шо об него скоро сумеем,
*Бить годовалых поросят*.
Призыв церковный *не завидуй*,
Мне:- в целом братцы по нутру,
Но толкованье очевидно,
Власть, адресует токмо быдлу,
Зри сам:- потворствуеть вору.
Бесспорно, что режимы санкций,
Геополитический пасьянс.
Но:- кто с руки кормит *засланцев*,
Чтобы руками сих заср…цев,
Свой властный строить антураж.
Видно в седалище не клюнул,
Покуда жареный петух.
Аль *тыква* не умеет думать,
Всё потерять, оно *раз плюнуть*,
Глаголють:- гусь, свинье не друг.
* * *
Троянский конь, не миф:- паскудство,
Не поздно ль будет голосить?
Когда на *дело* соберутся,
Проплаченные лизоблюды,
Увы, так было на Руси.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проповеди : Размышления о Теле Христовом (ч. 2) - Сергей Сгибнев Вступление, как и проповедь, возможно, покажутся излишне длинными, но есть ли резон спешить в вопросах исследования Писаний? Тем более, в таких важных вопросах? Надеюсь, мы уяснили для себя, что быть верующим, значит беспрекословно подчиняться Христу. Многие скажут, - так это же аксиома... Ладно бы если так, В дальнейшем мы увидим как аксиомы, превращаясь в импровизации на религиозную тему, уводят людей от Христа.