Сьогодні я мав можливість перекладати статтю про Папу Целестина V. Він справді був надзвичайна постать, тому я спираючись на цю статтю хтів би наблизити його постать.
Мені одразу кинулося в очі декілька речей. По-перше сильна прив’язаність відлюдника до Церкви. По-друге те, що тоді в Церкві таке коїлося, що ми у наші часи зі священиками-педофілами просто відпочиваємо. І по-третє те, що лише його молитва та жертовність мала значення, а не всі ці спекуляції чи політичні ігри.
Іноді мені так сильно хочеться якоїсь влади, щоб навести лад у цьому світі. І для мене в цей момент спокусою є священство. Що ось якби я був священиком, о тоді б я наробив різних справ. Так, наче в мене мало влади в Церкві! В мене є діти, яких я маю готувати до Першого Причастя. В мене є потужна катедра Інтернету і мене читає досить багато різних людей. Я працюю на одному з самих потужних католицьких сайтів і можу там багато робити добра. Але мені цього мало! Мені треба впливати. Мені треба бачити результати. А такі життя святих знову повертають мене до правильного розуміння. Що головне це якась зовнішня діяльність. Що не грошима чи гарними речами можна навернути людину, а лише покутою та молитвою. Бо на мою думку лише любов варта для того, щоб достукатися і пробити кам’яне серце. А цю любов не знайдеш у простий спосіб. Треба покутувати і молитися: лише таким чином досягаються людські душі. І тому мені здається, що святий Целестин мав таку владу в світі, що навіть міг творити чуда, бо багато молився і скромно жив. Але в певний момент він був вкинутий у вир церковної боротьби і я не можу трактувати це все як Божу Волю.
Але чому він там опинився? Чому його обрали Папою? Бо святий відлюдник ніколи не був поза Церквою. Він завжди жив у ній. Домагався визнання свого стану від очільників Церкви. Здавалося б що бракувало йому? Він був близько Бога і міг би спокійно жити у мирі. Однак для нього було необхідне схвалення його життя Церквою. Саме це сказав отець Піо у фільмі: я потребую Церкви, навіть якщо деякі вважають що Церква мене не потребує!
Яка крайня позиція покори! А тепер досить часто слабкі немічні люди відмовляються від Церкви. Говорять, що Вона їм непотрібна, що вони самі по собі, що “Бог у них в серці”. Натомість велетні духа ніколи не відмовлялися від Церкви, а навпаки відчували за велику втрату те, що не могли бути в Церкві.
Тому мені здається він і прийняв це обрання на Папу. Для нього його життя, комфорт було на другому плані — головне це те, чого хоче Бог! А Господь захтів від нього великого Хреста і страждання. Чому ж потім він зрікся? Я думаю, що для того, якій повісив перед Папою свій хабіт у повітрі, це не було таємницею. Я навіть думаю, що Целестин знав що його чекає після цього. Чому ж Господь захтів того, що його праведник мусив так страждати? Я думаю, що ця жертва була потрібна для тогочасної Церкви. Він сам цього не потребував. Але Господь використав його у скрутний час для того, щоб підтримати Свою Церкву. Не знаю чи був тоді ще хтось поряд настільки святий і відданий Богові, щоб Він міг його використати.
Тому мені здається так часто Він обирає тих, які на перший погляд здаються зовсім непридатних для того, щоб виконувати такі важливі завдання в Церкві. Чому замість того, щоб поставити у керма Церкви талановитих адміністраторів, Він часто ставить нерозважливих політиків, теологів і врешті-решт містиків? І тут мені здається відповідь криється у самій природі Церкви. Вона не є людською інституцією. І хоча люди відіграють іноді важливу роль, та все одно Дух веде Свою Церкву. І те, що відбувається в Церкві і справою Бога. І дуже часто самим страшним в Церкві є не те, що здається світові.
Тепер так сильно обговорюється фільм про священиків і дітей. Я зовсім нічого не маю проти цих дискусій. Але я ще його не дивився, а коментарі чесно не читав: було лінь. Чому? Бо той хто вчив історію Церкви міг побачити що в Церкві були часи і погірше. Тому головною для мене проблемою Церкви є гріх гордині і невіри, що одне з одним пов’язане. Люди не вірять, бо надто горді для того, щоб схилити свої коліна та шиї перед Тим, Якій їх любить.
А здається, що саме головне це статеві гріхи чи якійсь банківські маніпуляції. Я тут хочу зазначити, що я зовсім не підтримую позицію прикривання тих, які чинять недобре дітям. Якби мені хтось такий трапився, то я не знаю що я сам особисто з ним зробив. Але тут я дивлюся на Церкву з теологічної точки зору. Бо гріхи окремих священиків є все одно локальною проблемою. Гріх будь-якій, доки він не визначений суспільством за норму, не є надто поважною проблемою. Ось коли суспільство визначає гомосексуалізм нормою, то це є проблемою. Бо це руйнує світ. А коли якісь священики гвалтують дітей, то це є локальне зло, з яким треба боротися локально. На це мають звертати увагу єпископи, Папа. Це не є такою проблемою, в яку мають вмішуватися журналісти та увесь світ. Саме тому, що в Церкві не знайшлося людей, які були спроможні протиставитися цьому злу, то Бог допустив таке пониження Церкви у очах світу. Це моя думка.
А те, що могло бути інакше, то я б тут міг посперечатися. Усе таки Церкву складають такі самі грішники, як я та інші. І якби не було цього зла, то було б якесь інше. Віра в Церкву є одним з елементів духовного життя. Якщо я бачу в Церкві лише людей з їх недоліками, значить я не розумію що таке віра. Як за Іконами я маю бачити Невидимого Бога, так само і у священиках, єпископах, слабких людях я маю бачити Всемогутнього. Ось це віра.
І зі злом всередині Церкви чи у світі не можливо боротися якимись адміністративними методами. Я не поділяю думок деяких ригористів щодо виключення та позбавлення сану усіх священиків, які грішать. Хто тобі буде служити? Я теж не вбачаю вихід у змінах місць та парафії. Хіба це вирішить проблему? Лише молитва та страждання можуть щось змінити. Тому, що мало в нас любові — ось звідси беруться всі проблеми. Бо, якби я любив настільки сильно, що міг простягнути руку допомоги тому моєму брату, якій страждає від гріха і цим врятувати його, то не було б потреби в тому, щоб тепер обговорювати ці проблеми усім гуртом. Сьогодні читав про святого Пафнутія, якій навернув святу Таїсію, коли вона була ще грішниця. А ми не те, що грішників не можемо привести до Церкви, ми не можемо любити того, хто поруч з нами стоїть у цій церкві.
І це я знову пишу про мене самого. Це я не вмію любити. Це я не готовий страждати за когось. Мені б краще маніпулювати людьми, гратися грошима і керувати. Я волів би бути здоровим і нарікаю на свою хворобу. Це мені лінь ходити до церкви і не хочеться спілкуватися з іншими. Це я думаю про себе самого, а забуваю про те, що маю служити. Це я сприймаю Церкву як місце притулку і захисту, а не місце служіння і покори. Це мені хочеться легкого життя і не хочеться бути прикладом. Мені не хочеться любити.
Святий Целестин, молись за нас!
Прочитано 11962 раза. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Попы всех закопают. - Валерий Бартахов Подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху. Из них пять было мудрых и пять неразумных. Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собою масла (Духа). Мудрые же, вместе со светильниками своими, взяли масла в сосудах своих. И как жених замедлил, то задремали все и уснули. Но в полночь раздался крик: вот, жених идет, выходите навстречу ему. Тогда встали все девы те и поправили светильники свои. Неразумные же сказали мудрым: дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут. А мудрые отвечали: чтобы не случилось недостатка и у нас и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе. Когда же пошли они покупать, пришел жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились Матф.25:1-10.
Бог есть Дух, сотворивший вселенную и все, что в ней: Будучи Господом неба и земли, ОН в рукотворных храмах НЕ живет (Деян.17:24).
Взыщите Господа и силы Его для себя, ищите непрестанно лица Его1Пар.16:11 Пс.104:4; Все священники должны освящать не других, а себя. Господь ещё через Моисея дал повеления священникам: Освящайте себя и будьте святы.… Соблюдайте постановления Мои и их исполняйте, ибо Я Господь, освящающий вас (Лев.20:6-8; Тит.2:14;1Тим.1:15; Рим.11:27;Откр.5:9,10;Откр.1:5; Матф.20:28; Матф.1:2; Евр.9:14; Гал.3:13,14; Иез.36:25,26).
Иез.20:19 Я Господь Бог ваш: по Моим заповедям поступайте, и Мои уставы соблюдайте, и исполняйте их.
Иисус предупредил: Дом Мой домом молитвы назовётся для ВСЕХ народов: – Ибо первосвященники, избранные не Богом, а человеками вначале храмы, а теперь и церкви сделали международными и непригодными для служения Богу: Вертепом разбойников сделали их (Мар.11:17 Иер.7:11 Иоан.2:16 Лук.19:46).
(1Кор.3:16): Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в человеке? (1Кор.6:19): Не знаете ли, что душа человека Духом Святым побеждает всякий грех и смерть: Ибо Дух животворит (Иоан.6:63). Христос уже 2000 лет желающих крестит Духом Святым: А ученики Христа постоянно исполняются радостью и Духа Святого (Деян.4:31; Деян.2:4; Деян.13:52). Нам дал Господь Бог воскресшего из смерти Христа. (1Тим.2:5): Ибо един Бог, ЕДИН И ПОСРЕДНИК между Богом и человеками, Человек Христос Иисус, Который отдал Себя для искупления всех:
(Лев 24.11-16;Втор.28:58-61; Иов 2.9).. (Еф.4:30): И не оскорбляйте Святого Духа, Которым вы запечатлены в день искупления. Кто будет хулить Духа Святого, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению. (Мар. 3:28-29; 1Иоан. 5.16).
Церковная ритуальная служба в православии названа «Воскресение», что есть богохульство и насмешка над ВОСКРЕСЕНИЕМ Господа нашего, которое совершилось Духом Святым и внесено в календари мира седьмым днём недели (1Тим 1.20; Отк.13:1,5).
К мертвому никто из священников не должен подходить, чтобы не сделаться нечистым Иез.44:25; Лев.21:1,11; Чис.19:14,16. НЕЧИСТЫЙ – Не честный, распространяет обман. Не чистая совесть. Нечистая сила – злые духи, бесы, черти, колдуны. Интернет предлагает 406 349 страниц сайтов для тех, кто пожелает участвовать в отпевании, оправдании, или освобождение от грехов умёрших. - Это завлекает многих к общению с мёртвыми душами: И даёт возможность бесам вселяться в тела их (Втор.32:17, 18; Пс.105:37; Лук.8:27,28; Мар.5:3,5). (Лев.20:27): Мужчина ли или женщина, если будут они вызывать мертвых или волхвовать, да будут преданы смерти: Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским (1Тим.4:1).
Служители международных церквей сами себя назначили «спасителями» живых и умерших. При этом тела свои сделали жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу. (Откр.18:2). И творят великие знамения, так что и огонь уже в наше время пред людьми низводят на землю (Отк.13:13).
Ученик сказал Ему: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего Матф.8:21. Но Иисус сказал ему: Иди за Мною, и предоставь мертвым погребать своих мертвецов (Матф.8:22). - Кто хоронит или отпевает мертвых, ещё не рождён для Христа и для спасения Его: Предоставь мертвым погребать своих мертвецов, а ты иди и БЛАГОВЕСТВУЙ (рассказывай) о Царствии Божьем Лук.9:60.
Покажите Мне монету, которой платится подать. Они принесли Ему динарий. И говорит им: чье это изображение и надпись? Говорят Ему: Кесаревы. Тогда говорит им: итак отдавайте кесарю подать, а ДУША да вернётся к Богу Отцу Матф.22:19-21. Уклоняясь от уплаты налога, «священники» лишают вдов сирот, инвалидов - пенсии или урезают их Матф.23:14 Лук.20:47. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру Матф.23:23: - иерей Георгий пренебрег судом и стал лицемером, как книжники и фарисеи. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что стремитесь к окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты Матф.23:27:
Раскрытие нечестий служителей православия в цивильной газете «Попы всех закопают» есть ЗНАМЕНИЕ от Бога Отца в радость честных верующих.- Ибо написано: Не будет зла и вреда там, где истина Божья, ибо земля будет наполнена ведением Господа, как воды наполняют море (Ис.11:9 Авв.2:14). Служителями церкви международной устроено зрелище 28 июля 2011 года. Насильно безумно и подсудно полоскали, как тряпку после стирки, детей в воде в день крещения Руси. Так устроители зрелища на глазах всего мира пренебрегли заповеди Господа (Мар.10:14,15; Матф.18:10, 14, 6; Лук.18:16) и детей сделали нечистыми: Ведь дети только в одном случаи освящаются, когда они живут с верующим отцом или матерью верующей: Когда неверующий муж освящается женою верующею, или жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы (1Кор.7:14). Духом Святым очистим наши души (1Пет.1:22). Не вода грех омывает, а вера в Господа Христа очищает сердца (Деян.15:9). Устроители зрелищ, не зная этого, своим крещением нарушили у ДЕТЕЙ развитие свободной совести: Поэтому взрослые, кто водой был крещён в детстве, думают и говорят несуразно: «Мне не нужен Бог, так как я в детстве крещен!».– Пусть же неправедный еще делает неправду: Нечистый пусть еще сквернится: Праведный да творит правду еще, и святой да ОСВЯЩАЕТ СЕБЯ еще (Откр.22:11). Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света со тьмою? Какое согласие между Христом и антихристом? Или какое соучастие верного с неверным? Какая совместность храма Божьего с идолами? Ибо вы храм Бога живого, как сказал Бог: Вселюсь в сердца по молитвам их, и буду ходить в них, и буду их Богом, и они будут Моим народом. И потому выйдите из среды церквей международных, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; Я приму вас (2Кор.6:14-17). Дух Божий создал меня, и дыхание Вседержителя дало мне жизнь Иов.33:4. И создал Господь Бог человека из праха земного, и в лице его
вдунул дыхание жизни, и стал человек душою живою Быт.2:7.Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь Иоан.6:63; Рим.8:6; Гал.6:8
